Yons hunga

Salah satu tokoh paling berpengaruh dalam sejarah Yunani kuno, ialah Perikles, seorang negarawan, orator, dan jenderal Athena yang hidup pada abad ke-5 SM, sebuah masa di mana Athena berada pada zaman keemasannya. Ia berasal dari keluarga bangsawan yang memiliki hubungan dengan keluarga Alkmaionid, yang terlibat dalam reformasi politik di Athena. Ibunya, Agariste, bermimpi melahirkan seekor singa sebelum Perikles lahir, yang mungkin merupakan pertanda kebesaran atau keanehan bentuk kepalanya. Perikles dikenal sebagai orator yang ulung, yang mampu membujuk dan menggerakkan massa dengan kata-katanya. Lebih dari itu, ia bahkan memajukan demokrasi, seni, dan budaya Athena, serta memulai proyek pembangunan yang menghasilkan banyak monumen terkenal, seperti Parthenon di Akropolis.  Parthenon di Akropolis yang menjadi simbol kejayaan budaya dan peradaban Yunani kuno itu, rupanya adalah hasil dari memanfaatkan kekayaan dan kekuasaan kota. Perikles juga mengadakan festival-festi...

Ini Tante saya, Ngana Ana Djawa, adiknya bapak. Pagi ini, ia datang di rumah untuk mengambil uang kiriman dari Bali. Setelah dapat, ia lalu memberinya pada bapak 50ribu. Lalu mengumpan, "jhakai tarima ngganji nyimmi, wangpa ndaku rasa aha."¹ Setelah berkata demikian, ia ketawa. Bapa juga ketawa. Mama yang mendengarnya juga ketawa. Demikian juga saya. Setelah Tante selesaikan urusannya dengan bapak, saya lalu memanggilnya duduk. "Mamu, yohu kadhi ku-potu kau."² Sambil memotretnya, saya bertanya, "ndaungu pirra u dhedhi, mamu?"³ "Eeee ndaku pi anya pa."⁴ "Ka na-tamu malaimu nggarra ya?"⁵ Tante menyebutkan nama lengkapnya. Persis seperti yang saya catat di aplikasi pencatatan keluarga untuk men-track data keluarga dari garis keturunannya bapak dan juga mama. Sambil berbincang-bincang, saya melihat tatto di lengan Tante. "Malla pa nammu ta ita ha dha katattu-mu, mamu,"⁶ pinta saya. Tante lalu menunjukkan satu per satu....

Setelah diurut, selfie dulu😎 Malam kemarin, sekira pukul 22.13 WITA, saya sakit perut. Tiga kali bolak balik kamar kecil, rupanya masih belum cukup. Isi perut habis, tapi sakitnya tidak habis-habis. Setengah dua belas, saya sudah tidak sanggup menahannya. Mama yang tidur di ruang tengah, saya bangunkan. "Mama, mama, tolong urut dulu. Saya punya perut sakit." Mama terbangun. Tidak tahu harus berbuat apa. Bapa sementara di teras depan. Baru pulang dari rumah besar. Urusan adat.  "Sakit bagaimana?" tanya mama.  Bapa masuk ruang tengah, "itu toh, makan kalau dibilangin, makan. Angin masuk semua sudah di perut." Saya tidak sanggup membalas. Badan saya lemas. Saya sudah tidak bertenaga. Saya melihat bawang merah di atas meja. Bawang itu saya ambil. Lalu saya oleskan di perut, berharap agar bisa sembuh, seperti yang pernah orang-orang lakukan saat sakit perut. Rupanya, itu tidak membantu.  Beberapa menit kemudian, kakak saya datang. Mereka dari rumah besar. Sama...

Koenpan. Ada yang menyebutnya Kota Karang. Ada pula yang menyebutnya Kota Kasih. Konon katanya, gugusan karanglah yang membuatnya dijuluki Kota Karang. Sedang Kota Kasih, karena memiliki tingkat toleransi yang tinggi. Barangkali inilah sebabnya, tempat ini dijadikan kota sekaligus Ibu Kota Provinsi Nusa Tenggara Timur, yang, kata orang, Nusa Tinggi Toleransi sebagai kepanjangan lain dari akronim NTT. Sebuah narasi yang umumnya ada di kolom-kolom komentar media sosial, yang, tentu saja membentuk persepsi kita menjadi orang-orang baik.  Ya, kita memang hidup di provinsi penuh toleransi. Salah satu sebabnya, yang tidak banyak dibicarakan adalah karena kita enggan membaca hal-hal buruk, semacam 'demi nama baik' apapun itu tidak akan kita hiraukan. Kita tidak suka membaca diskriminasi mayoritas yang adalah kita terhadap minoritas. Kita tidak mau membaca kekacauan demi kekacauan yang sebabnya sederhana, beda suku. Kita pun tidak mau membaca betapa asyiknya aparat ketika b...

Hari masih teramat pagi saat saya diantar bapak tiba di bandara. Sebagai orang yang pernah mengagungkan kata 'on time', saya mencoba menunjukkan lagi bahwa saya masih orang yang sama. Maka, tibalah saya di bandara lebih dari dua jam sebelum keberangkatan. Tentu, rasa kantuk harus ditahan.  Sambil menunggu masuk ke ruang tunggu, saya dan bapak masih duduk di luar. Sudah lebih dari satu jam kami di luaran. Sesekali mengobrol. Berkali-kali diam-diaman seperti orang yang sedang bermasalah. Namun, percayalah ini adalah potret bapak dan anak yang sering terjadi. Setidaknya, cocoklogi ini berdasarkan pengalaman sendiri, hampir setiap harinya. Jadi, tolong, jangan dibantah. Orang-orang menunggu di luar. Beberapa mondar-mandir menuju ruang check in untuk mengecek apakah sudah boleh masuk atau belum. Kami masih tetap di luar. Di samping kami, ada penjual yang menjajakan dagangannya. Kopi, salah satunya. "O nunna ngia pa-dhanggangu kopi ya," kata bapak membuka percak...

Orang-orang berpikir bahwa aku adalah seorang pendiam. Mereka tidak tahu betapa berisiknya kata-kata yang bersemayam dalam pikiranku. Aku tahu, bahwa hidup di sekeliling orang-orang yang 'berisik' akan dicap berbeda ketika aku sendiri tidak suka bicara. Sebab, yang aku tahu, yang keluar dari kata-kata adalah kebohongan.  Mereka bilang, tidak baik bermain HP saat berbicara dengan orang lain. Sementara saat mereka bicara, mereka keasyikan mengepul asap yang keluar dari batang demi batang rokok. Mereka dengan percaya dan yakin bahwa kata-kata yang keluar dari mulut manisnya tidak sama buruknya dengan asap rokok yang mereka keluarkan.  Mereka bilang, tidak baik bila tidak menemui orang yang telah membantumu. Sementara yang membantu itu, sibuk mencitrakan diri baik di mata penguasa. Di mata orang-orang yang tidak tahu apa-apa, orang jenis itu adalah yang paling tulus yang hendak-akan membantu. Padahal, itu adalah tahi semua, demi terus menjilat pada yang kuasa. Mereka b...

Barangkali, di antara kita sudah tahu, bahwa UMKM adalah singkatan dari Usaha Mikro, Kecil, dan Menengah. Namun, pernahkah kamu? Ketika melihat berbagai festival yang mengatasnamakan UMKM, yang hadir malah para pelaku usaha menengah ke atas. Festival-festival yang melibatkan tenun ikat Sumba, misalnya.  Para pengrajin, yang adalah pengusaha mikro dan kecil, hampir tidak dilibatkan. Barangkali inilah alasannya dibalik para pengrajin tidak mendapatkan uang sebanyak penjual kedua-ketiga dan seterusnya. Lihat! Mereka yang tidak capek-capek menenun, adalah yang paling mendapatkan panenan yang melimpah.  Lantas, apa yang salah dengan itu? Mengapa pengrajin tenun yang mulai dari nol, penghasilannya tidak sebanyak penjual kedua-ketiga? Mengapa harga kain Tenun Ikat Sumba mahal-mahal? Menjawabi pertanyaan di atas, saya kira, kita bisa memulainya dengan price theory di mana para pelaku-pelaku ekonomi terkecil (konsumen, produsen, pemilik sumberdaya) dalam suatu perekonomian ...